Выше профессора

Нелли ХАЛГИНОВА
halginova@ks.chukotka.ru

Почётный гражданин и Почётный морзверобой Чукотского АО, хранитель традиций и кавалер ордена Дружбы народов Армаыргин вчера, 28 сентября, отметил своё 90-летие. Заслуженный житель старинного села Уэлен, наставник морских охотников и участник научного проекта о ветрах, снегах и льдах Восточной Чукотки удостоен более 60 наград разных уровней, в основном за трудовые успехи. Но на малой родине его уважают ещё и как человека, всю жизнь помогавшего окружающим не только знаниями и советами, но и частью своей добычи, которой никогда не был обделён этот удачливый, почитающий традиции своего народа охотник.

– «Армаыргин» в переводе с чукотского языка означает «силач», – утверждает племянница юбиляра Татьяна Печетегина. – Это чукотское имя брата. Русское имя, не отмеченное в паспорте, так же как и отчество, – Роман, но родственники и друзья обращаются к нему именно так, как его назвали при рождении родители.

Как и большинство морских охотников, Армаыргин чаще говорит по-чукотски, потому что наименования орудий охоты и погодных явлений с детства усвоил на родном языке – в нём существует множество слов, характеризующих мир природы, которые сложно перевести на любой другой язык, не потеряв каких-то особенностей.

– Если бы народным знатокам окружающего мира присваивались научные звания, то Армаыргин точно был бы профессором, – улыбается Татьяна Александровна.

Но, несмотря на то, что этого не случилось, ветерану морзверобойного промысла всё же удалось внести свой вклад в науку.

– Армаыргин окончил пять классов сельской школы, после чего начал работать, – продолжила рассказ об этом замечательном человеке его внучатая племянница руководитель общественной региональной организации «Чычеткин вэтгав» («Родное слово») Виктория Кавры. – Почти вся его трудовая деятельность связана с совхозом «Герой труда», который в советское время располагался в Уэлене. Поскольку село стоит на мысе Дежнёва, где всегда дуют ветры разных направлений, это место является одним из самых трудных и опасных для морской охоты на Чукотке. Чтобы выжить, а сделать это можно было благодаря охоте, наши предки испокон веков изучали ветры, внимательно следили за погодой. Эти народные знания впитывал в себя, преумножая, Армаыргин. Благодаря им, а также своему трудолюбию, он стал одним из лучших морзверобоев Чукотки, многие годы стоявшим у руля байдары, а затем, после выхода на пенсию, трудившийся наставником, к чьим словам чутко прислушиваются и поныне.

До сих пор из уст в уста передаётся его рассказ, записанный Викторией Кавры, «На дрейфующих льдах», вошедший в книгу «Наши льды, снега и ветры». В этой коллективной монографии представлено более 200 определений морского льда на чукотском и русском языках, которыми пользуются морзверобои Уэлена. Она была опубликована в Москве в 2013 году под редакцией докторов биологических наук Людмилы Богославской и Игоря Крупника в рамках проекта по изучению знаний коренных жителей Арктики о морских льдах как часть научной программы Международного полярного года 2007-2008. Книгу посвятили самой сердцевине древней морской зверобойной культуры – взаимодействию и духовным связям морских охотников со льдами Арктики, роли морских ледовых ландшафтов в формировании локальных вариантов морской зверобойной культуры на побережье Берингова пролива.

Так вот, в рассказе Армаыргина повествуется, как выжить морскому охотнику, попавшему на дрейфующий лёд, сохранив при этом главное – волю к жизни. Участниками проекта, в рамках которого издана книга, где опубликованы и другие статьи Армаыргина, помимо юбиляра стали и другие представители Уэлена – Татьяна Печетегина и Виктория Кавры (Голбцева).

Армаыргин и сейчас знакомит морских охотников с неписаными законами природы. И потому за советом к нему приходят морзверобои – как молодые, так и ветераны, которые сейчас, как и он несколько лет назад, являются наставниками. Как рассказал «КС» один из них – Иван Бычков, на данный момент в уэленском филиале ТСО «Дауркин» насчитывается 21 морской охотник и большинство из них – ученики Армаыргина.

– Будучи рулевым, он многому учил нас – познавать море, наблюдать за течением и направлением ветра. Например, говорил: если кругом тишина, а на сопке появилась тучка (сопка «надела» шляпу), значит, скоро подует сильный ветер. Делился и другими приметами. Сам ещё лет пять назад выходил в море, и до сих пор интересуется морской охотой, расспрашивает, что нового в бригаде, какие случаются трудности. Из последних – не радует погода: то штормит, то идёт дождь. Но знания, подаренные им, постоянно выручают, и мы очень благодарны Армаыргину, – рассказал Иван Алексеевич.

В знак глубокого уважения и почтения к ветерану часть добытого мяса во время старта весенней охоты морзверобои первым делом несут в дом Армаыргина. Так же, как раньше он сам бескорыстно помогал старшим по возрасту уэленцам, сейчас ему передают долю моржового, лахтачьего, китового, нерпичьего и другого мяса.

В родном селе в доме на улице Ленина ветеран живёт вместе со второй супругой Жанной. Первая жена – Нина, подарившая Армаыргину дочь Галину и сына Виталия, к сожалению, рано ушла из жизни, и он долгое время не приводил хозяйку в свой дом. Его дети также живут в Уэлене со своими семьями, у Армаыргина шесть внуков и два правнука.

У родных юбиляра нередко спрашивают о секретах долголетия Армаыргина. Как считает Виктория Кавры, никаких секретов нет.

– Наш дядя никогда не употреблял спиртного, не курил и почти всегда был на свежем воздухе – на охоте, – пояснила Виктория Викторовна. – Передовик производства, он получал адекватную зарплату и потому из всех уэленцев именно у него первого появлялись такие новинки техники, как телевизор, мотоцикл «Урал» с коляской, снегоход. О нём как о победителе соцсоревнований, ударнике пятилеток, в том числе за достижения наивысших показателей по добыче и заготовке промысловой пушнины (белого песца), нередко писали в прессе – как в ровеснице нашего дяди окружной газете «Советская Чукотка», ныне «Крайний Север», так и во всесоюзном «Огоньке». На работе он выкладывался полностью и я даже не помню, когда отдыхал. Казалось, он всегда в трудах: то на байдаре, то на собачьих упряжках, а если и находился дома, то готовил орудия охоты к очередному сезону. При этом как охотник, добытчик и настоящий человек – лыгъоравэтльан, не забывающий заветы предков, помогал окружающим. На своей спине носил в прямом смысле слова нашу прабабушку, когда она гостила то у одних своих родственников, то у других, а также ухаживал за своей старшей сестрой, обеспечивая лучшими дарами родной земли, заботился до конца её дней, – заключила Виктория Кавры.