«ЗОЛОТОКЭН ЗВЕЗДА» К’ОРАГЫНРЭТЫЛЬЭН
20.05.2016

Александра К’ААНТАК’АЙ, кэлиткульын 9-к’ав классык нымнымык Канчалан Анадыркэн районкэн
gazeta@ks.chukotka.ru
Перевод К’аантак’айынтэ ынанмыкычьо итыркыт мургин нымнымык. Гым ынкэкинэйгым. Ынанынпычьын ынк’эн ройыръыкэн Зинаида К’аантак’ай н’авытлывэ эргыпатыльэн к’орагыгнрэтыльэн Геороен Социалистическыкэн Мигчиркин Иван Петрович А’рэнтон, микын вагыргын игыр тытвыркын.
РЫЛЫВАТЪЁ Н’ЭВЪЫТТЪЭ
Титэ Иван Петрович А’рэнто нъэлгъи Героё Социалистическыкэн Мигчиркин, ынк’эн гатвален декабрык 1963 гивик, ытлён нымкыче ганэргыпавлен газетайпы, нак’ам этлы журналиста эммурыгнутэкин, ымы к’улинутэкин. Тэнмычьо, н’ан болгарияльэн журналиста Борис Крумлвына, микынэ гэкэлилин: «А’рэнто лыгэнк’ун акалырокыльэн, нин’вин’к’ин, тэнчимгъульын. Гэмэйн’этлин эмнун’кы, ымван’эт к’орагынрэтыркын, тумгэ тэн’у нэлгыркын, ынкъам ымы ынан тумгыт ин’вин’у лын’ыркынинэт…».
Ынн’ингивиткук у’рэтыльыт н’инк’эгти к’утырык нытэныннын’к’инэт А’рэнтоно.
А’рэнто гъурэтлин чавчывэн ройыръык Вутувъен, мынгыткэн ыннэнк’эв йытоё кмин’ын. Ынин ытля Тн’атваал, э’кывикивыльын, к’ол гитлин гаймыск’эвлен ваамк’аеты, к’уйвик гитъунтэтлин, кмэн’атымгогъэ ынкы. Нэнэнэк’эй кэрчыко гъурэтлин. Кмин’этыльык к’ача мэн’ин лён’ытвальын ынкъам н’эвыск’эт мутлытъылыльэтыльын ынн’ин ынкы въигъи.
Вантыргына, чычеткинэльэ Вутувъен, н’алвыльэпы пыкитльэ, люнльутэ рыннин авынральын, капчачаквъэ. Ваамчормэты тэгрэтгъи ынкъам льунин арычгэты вальын, энмэч авъентока нъэлыльын Тн’атваал. Кэркэрчыкойпы-ым валёмнэн тэргатыльын нэнэны туръурэтыльын. Ратчонэн нэнэны ынкъам рырагтаннэн. Нымнымык уйн’э гатваленат энанлыватыльыт н’эвыск’этти ынкъам кмин’этыльэ н’эвъыттэ рылываннэн.
Ытлыгын амыглёта н’авъанэты пэтле пэлк’этгъи. Н’инк’эй нэнмэйн’эвын Вантыргына ынкъам Энмынкауна. К’лявылтэ маск’онпын’ н’элвыльык гатваленат ынкъам ырыгрээн гэйичьэмэ А’лямрэна рээн ымы А’рэнто.
ТЭРМЭЧЬЫН’ЫЛЬЫТ МИЛГЭЭРНИНЭТ
Еп а’ачеко вама ытлён гэльулин бригадиро к’орагынрэтыльык колхозэн «Заря». А’рэнто нивыпэтк’ин янор, мин’кри к’ун ынанн’энчьо гитлин бригадак.
Майн’ымараквыргын плыткук Эквыкыннотэты ынкъам Паакэгты гэныпкирэтлинэт танымчан’ынво нымкык’ин о’равэтльат танн’ынотайпы. Нымкыче гагынтавыльатын’н’оленат воск’ырайпы танымчан’ъёттэ, микынти гамголенат тэрмэчьын’ык авынн’откакыльэты. Ыргын рытымучьэвэ ныпирийвык’инэт райыръыт, нынмык’энат о’равэтльат. Ынн’ин, тэнмычьо, ганмылен чычеткинэльын Пан’аровтын’ан. Н’алвыльэпы пыкитльэ нэльун тымъё, пэтле тэнмаквъат ынкъам гэкэн’э найъонат тымыткольыт.
Иван А’рэнто к’улин ырыгрээн льувылгыгъи. Рэмкыльыт рык’амэтвавнэнат. Люур вай вээлгыпы льунин яалейпы эймэвыльын к’ол етыльын а’лыгатганрыльын А’рэнтона левтык гыргол. Ытлён ы’ск’агтатгъэ ынкъам пириск’ыченнин милгэр, тымнэнат рэск’ивыльыт. Ынк’оры о’птытъар ныкиритти галвавлен йылк’этык, к’элюк’ тымнэнат ванэван гынникыт, ипэ н’ан о’равэтльат.
К’ОРАРЭРМА Н’АВЫНРАГТАТГЪЭ
Ынк’эн гатвален Майн’ымаравыплыткок. К’улин к’орарэрма А’рэнто мэн’инрэмкин нымным тылянво лыгнин. Ынкы льунин н’эвыск’этк’эй, энмэн Рултык’эун’эвыт. Ивнин ытлён, ин’к’ун ыныгрээн ныгынтэвын А’рэнтон нымнымэты. Н’эвыск’этк’эй вэтгыльатгъэ. Ынн’ингивик А’рэнто пыкиргъи ченэткэнальэты ак’аака, э’квыргъам рэннин нын’инк’ин н’эвъэн.
Канчаланыльа к’ол нынтык’инэт к’улирэмкык н’эвъэнлык’ылти ныльук’инэт.
1960-к’ав гивиткун’ит ынн’атал гаройвавлен канчаланыльэн хозяйство, гэнъэтлин хозяйствоно-миллионыльо манэйпы. Иван Петрович гитлин тэн’инэнлельу, пылчимгъульу, ынан рытомгавнэн бригада мэчемн’иныльин. Ытлён ныйгулетк’ин ынпыянвэпы к’орагынрэтык.
Льэлен’кы 1963 гивик гэк’итырэн’этлин. Илыпин’эплыткук ныкитэ гэчьэчен’ръулин. Ы’льыл гэк’итылин ынкъам к’аат галвавын’н’оленат эвиик к’итыльын ы’лчыкойпы.
Мынгыткэн ныкэрэтъылён’эт к’орагынрэтыльа гэнарэрлен тан’авээнвын, эйылк’ыкэ гэнъэтлинэт.
Ынн’ингивик, к’эйвэ гатваленат кытвагыргыт, вэнлыги бригада А’рэнтон гэмигчиринъэтэтлин, н’элвыл люн’ычвинтэтыльэтыльын, ымыльэты гэнъегтэлевлин.
Иван Петрович гэныннэтлин Героё Социалистическыкэн Мигчиркин. 1967 гивик пэлк’этгъи ынин н’эвъэн Рултыкэун’эвыт. Ынык пэлятгъат н’ирэргэтри кмин’ыт еп ныппылюк’инэт - Лёша ытри Сергей. Виилыгтык танльон’, кмин’ыт к’онпы ытлыгык к’ача нымэйн’этк’инэт. Нымкык’ин вагыргыт галягъат, А’рэнто эмтъылык гапаален бригадиро итык.
МЫТЭН’ИНМЭТЫРКЫН РЭРГЫПАВЫК ЫНИН НЫННЫ
Инэнмэлевэтыльыт йъилгын’ит гакытрэватленат рэнмэлевэнн’ык ытлён.Гиин’ит рэмэлевн’ыгъи. Н’эвъэн ынин Чайвытваал нъатчак’эн, титэ ытлён нэрэтрилн’ын маляврайпы, ин’к’ун амнон’эты рэквэтэвык ыныгрээн, мин’кы, нымычвынатк’эн, ытлён пэтле рэмэлеквъэ.
Т алпын’н’ок 1980-к’ав гивин’итти Чайвытваал гэпэлк’этлин.Кытэ вагъэ эмнун’кы А’рэнто, амынан пэлятык гойгогты ялгытгъэ, мин’кри к’ун эмтъылык элк’уткэ гэнъэтлин.
Гамгаваратэн варкыт чиниткинэт геройтэ. Ынпыянва-канчаланыльа Иван Петрович нарылгыркын чиниткин героё.
Иван Петровичына нэмык’эй рэргыпавнэн мигчирэ мургин Чукотка. Антыяаткэгты яатльа, мури ынпыянвык рээн мытэн’инмэтыркын ныннгйит Иван Петрович А’рэнтон тывык к’ол равытгыр лымэвыр калеткоран Канчаланкэн, мин’кы кэлийгулетыркыт кмин’ыт к’орагынрэтыльэн.
«ЗОЛОТАЯ ЗВЕЗДА» ОЛЕНЕВОДА
Почта «КС»: Герой Соцтруда Иван Петрович Аренто в своё время прославил Чукотку на всю страну и достоин, чтобы его имя было увековечено в названии школы или одной из улиц Канчалана
Александра КААНТАКАЙ, ученица 9 класса Центра образования села Канчалан
gazeta@ks.chukotka.ru
Род Каантакаев, к которому я отношусь, самый многочисленный в нашем селе. Старшая из рода – Зинаида Каантакай – приходится племянницей знаменитому пастуху, Герою Социалистического Труда Ивану Петровичу Аренто. О нём я и хочу рассказать.
ВСКОРМЛЕННЫЙ ЛАЙКОЙ
Когда Иван Петрович стал Героем Социалистического Труда, а это случилось в декабре 1963 года, о нём много писали в газетах и журналах того далёкого времени. И не только советские журналисты, но и зарубежные. Например, болгарский журналист Борис Крумов описывает его такими словами: «... Аренто очень естественный, сердечный и простодушный человек. Вырос в тундре, всю жизнь занимался оленеводством, пастухи очень довольны им, а он доволен пастухами...».
Родившихся в те годы мальчиков называли в его честь. Знаю, что в Кайэттыне жил человек, которому родители дали имя Аренто.
Я не буду пересказывать то, что было написано о нём в СМИ, а расскажу лишь то, что говорят об этом человеке в нашем роде.
Аренто родился в семье оленевода Вутувье, был одиннадцатым ребёнком. Его мать Тнатваль, будучи на последнем месяце беременности, пошла за водой. На льду поскользнулась и упала. Начались роды. Ребёнок по сути родился в керкере, а так как никого рядом не было, женщина умерла от кровотечения.
Вантыргин, родственник Вутувье, пришёл из стада и, обнаружив отсутствие хозяйки яранги, забеспокоился. Спустился к реке и увидел лежащую бездыханную Тнатваль. Из керкера раздавался слабый плач ребёнка.
Вантыргин вытащил из керкера умершей женщины ребёнка, сунул за пазуху своей кухлянки и унёс в ярангу. Кормящих матерей в стойбище не было, и поэтому новорождённого подсунули к вымени недавно ощенившейся оленегонной лайки. Она вскормила новорождённого ребёнка со своими щенками. Этим новорождённым и был Аренто.
Отец недолго жил, от тоски по своей Тнатваль вскоре умер. Воспитание мальчика взяли на себя Вантыргин и Энмынкау. Так как большую часть времени мужчины находились в стаде, мальчик со старшим братом Алямрэ выросли рядом с оленями.
СЛУЧАЙ С МОЛОДЫМ БРИГАДИРОМ
Ещё будучи юношей, Аренто стал бригадиром оленеводов колхоза «Заря». Он долго привыкал к этой должности, ведь все пастухи были старше его. К концу войны, в годы которой Аренто вместе со своими товарищами сдали много пушнины, оленины, меховой одежды на нужды фронта, в Эгвекинот и Певек привезли партии заключённых. Их стало больше, поэтому участились и побеги из мест лишения свободы. Беглые заключённые нередко бесчинствовали в стойбищах, попадавшихся у них на пути, отнимали еду, одежду и даже убивали людей. Так был убит брат Панаровтыной. Когда сменщики пришли из стада, то обнаружили в яранге тело сородича. Быстро запрягли оленей и по следам догнали преступников…
Столкнулся однажды с ними и Иван Аренто. После смены остался он один в яранге. Незнакомых пришельцев он накормил, напоил и лишь случайно по тени, которая падала от входа в ярангу, увидел поднятый над ним топор. Аренто, который отличался физической силой и ловкостью, подскочил к оружию, прислонённому к грузовой нарте, и застрелил незваных гостей. Но потом несколько дней не мог уснуть – всё же по людям стрелял, а не по животным, даже если они и нехорошими были.
ИСКАЛ ОЛЕНЕЙ, А НАШЁЛ НЕВЕСТУ
Это было после Большой войны. Однажды во время поиска отколовшихся оленей в Амгуэмской тундре Аренто заехал в одно стойбище. В одной из яранг увидел симпатичную девушку, её звали Рультыкеунеут. Они понравились друг другу, и когда парень предложил девушке бежать с ним, она согласилась. В тот раз Аренто приехал в своё стойбище без оленей, которых искал, но зато привёз себе молодую жену.
На самом деле чукчи Канчаланской тундры часто крали себе женщин в других стойбищах. На своих канчаланских женщинах редко женились, опасаясь кровосмешения.
Устроив таким образом личную жизнь, Аренто не забыл и о работе. В 60-е годы прошлого столетия был самый расцвет канчаланского оленеводства. Тамошнее хозяйство стало хозяйством-миллионером. Иван Петрович показал себя хорошим организатором, сплотив вокруг себя молодых пастухов, создал бригаду передовиков. Молодые с энтузиазмом учились у опытных пастухов основам оленеводства: у Каанты – как добиваться высокой упитанности животных, у Томчило – как лучше использовать летние пастбища, у Етувье – режиму выпаса оленей.
Иван Петрович говорил своим пастухам: «Мы, чукчи, едва научившись ходить, уже бегаем за стадом – это наша жизнь. Во все времена олень кормил и одевал нас, и мы должны бережно относиться к нему».
В 1963 году посреди зимы вдруг наступила оттепель. Несколько дней валил рыхлый снег. Только успокоилась разбушевавшаяся пурга – ударил ночью мороз. Землю сковал ледяной панцирь. Олени не могли пробить его, чтобы достать из-под снега ягель.
Десять дней и ночей выбирались пастухи из ледового плена, стараясь спасти от голода стадо. Десять суток ни бригадир, ни его товарищи не смыкали глаз, пока не нашли участок, покрытый спасительным снегом.
В тот год, несмотря на трудную зимовку, гололёд, бригада Аренто добилась отличных результатов. Ивану Петровичу было присвоено звание Героя Социалистического Труда.
Многие спрашивали Ивана Петровича о секретах его успеха, на что он всегда удивлялся: «Какие секреты?! Просто надо уважать старших, прислушиваться к их советам, любить свою работу и свой край».
В 1967-м умерла его любимая Рультыкеунеут, оставив ему маленьких сыновей Лёшу и Сергея. На семейных фотографиях видно, что сыновья везде были с ним: на летовке, на корале, во время отёла.
Сколько тревожных зим и вёсен было за время бригадирства Ивана Петровича Аренто! И в этой работе был смысл его жизни, он изучил её до тонкостей. Но в пору зрелости и славы он вынужден был отказаться от руководства бригадой...
УВЕКОВЕЧИТЬ ИМЯ
Беда пришла нежданно-негаданно – инсульт. Врачи целый месяц боролись за его жизнь. На лечение ушёл год. Всё это время вторая жена Ивана Петровича Чайвытваль ждала мужа в селе, чтобы, как только поднимется на ноги, увезти его в тундру. Она не сомневалась, что в тундре муж поправится.
В конце 1980-х Чайвытваль умерла. Немного пожив в тундре, Иван Петрович был вынужден переехать в Канчалан, так как вследствие пережитого инсульта его парализовало.
У каждого народа и времени свои герои. Старшее поколение считает Ивана Петровича своим героем. У чукчей в чести всегда были трудолюбие, честность, доброжелательность. Так, полярный исследователь Джеймс Кук больше двухсот лет тому назад сказал о нашем народе, когда останавливался у берегов Чукотки: «Туземцы тут самые безобидные и мирные люди. Честность их может служить примером и для самых образованных людей мира».
Иван Петрович Аренто в своё время прославил нашу Чукотку на всю страну. И чтобы потомки не забывали о своих героях, мы со старшими земляками предлагаем увековечить имя Ивана Петровича Аренто в названии одной из улиц села или школы, где учатся дети оленеводов.
Александра КААНТАКАЙ, ученица 9 класса Центра образования села Канчалан
gazeta@ks.chukotka.ru
Род Каантакаев, к которому я отношусь, самый многочисленный в нашем селе. Старшая из рода – Зинаида Каантакай – приходится племянницей знаменитому пастуху, Герою Социалистического Труда Ивану Петровичу Аренто. О нём я и хочу рассказать.
ВСКОРМЛЕННЫЙ ЛАЙКОЙ
Когда Иван Петрович стал Героем Социалистического Труда, а это случилось в декабре 1963 года, о нём много писали в газетах и журналах того далёкого времени. И не только советские журналисты, но и зарубежные. Например, болгарский журналист Борис Крумов описывает его такими словами: «... Аренто очень естественный, сердечный и простодушный человек. Вырос в тундре, всю жизнь занимался оленеводством, пастухи очень довольны им, а он доволен пастухами...».
Родившихся в те годы мальчиков называли в его честь. Знаю, что в Кайэттыне жил человек, которому родители дали имя Аренто.
Я не буду пересказывать то, что было написано о нём в СМИ, а расскажу лишь то, что говорят об этом человеке в нашем роде.
Аренто родился в семье оленевода Вутувье, был одиннадцатым ребёнком. Его мать Тнатваль, будучи на последнем месяце беременности, пошла за водой. На льду поскользнулась и упала. Начались роды. Ребёнок по сути родился в керкере, а так как никого рядом не было, женщина умерла от кровотечения.
Вантыргин, родственник Вутувье, пришёл из стада и, обнаружив отсутствие хозяйки яранги, забеспокоился. Спустился к реке и увидел лежащую бездыханную Тнатваль. Из керкера раздавался слабый плач ребёнка.
Вантыргин вытащил из керкера умершей женщины ребёнка, сунул за пазуху своей кухлянки и унёс в ярангу. Кормящих матерей в стойбище не было, и поэтому новорождённого подсунули к вымени недавно ощенившейся оленегонной лайки. Она вскормила новорождённого ребёнка со своими щенками. Этим новорождённым и был Аренто.
Отец недолго жил, от тоски по своей Тнатваль вскоре умер. Воспитание мальчика взяли на себя Вантыргин и Энмынкау. Так как большую часть времени мужчины находились в стаде, мальчик со старшим братом Алямрэ выросли рядом с оленями.
СЛУЧАЙ С МОЛОДЫМ БРИГАДИРОМ
Ещё будучи юношей, Аренто стал бригадиром оленеводов колхоза «Заря». Он долго привыкал к этой должности, ведь все пастухи были старше его. К концу войны, в годы которой Аренто вместе со своими товарищами сдали много пушнины, оленины, меховой одежды на нужды фронта, в Эгвекинот и Певек привезли партии заключённых. Их стало больше, поэтому участились и побеги из мест лишения свободы. Беглые заключённые нередко бесчинствовали в стойбищах, попадавшихся у них на пути, отнимали еду, одежду и даже убивали людей. Так был убит брат Панаровтыной. Когда сменщики пришли из стада, то обнаружили в яранге тело сородича. Быстро запрягли оленей и по следам догнали преступников…
Столкнулся однажды с ними и Иван Аренто. После смены остался он один в яранге. Незнакомых пришельцев он накормил, напоил и лишь случайно по тени, которая падала от входа в ярангу, увидел поднятый над ним топор. Аренто, который отличался физической силой и ловкостью, подскочил к оружию, прислонённому к грузовой нарте, и застрелил незваных гостей. Но потом несколько дней не мог уснуть – всё же по людям стрелял, а не по животным, даже если они и нехорошими были.
ИСКАЛ ОЛЕНЕЙ, А НАШЁЛ НЕВЕСТУ
Это было после Большой войны. Однажды во время поиска отколовшихся оленей в Амгуэмской тундре Аренто заехал в одно стойбище. В одной из яранг увидел симпатичную девушку, её звали Рультыкеунеут. Они понравились друг другу, и когда парень предложил девушке бежать с ним, она согласилась. В тот раз Аренто приехал в своё стойбище без оленей, которых искал, но зато привёз себе молодую жену.
На самом деле чукчи Канчаланской тундры часто крали себе женщин в других стойбищах. На своих канчаланских женщинах редко женились, опасаясь кровосмешения.
Устроив таким образом личную жизнь, Аренто не забыл и о работе. В 60-е годы прошлого столетия был самый расцвет канчаланского оленеводства. Тамошнее хозяйство стало хозяйством-миллионером. Иван Петрович показал себя хорошим организатором, сплотив вокруг себя молодых пастухов, создал бригаду передовиков. Молодые с энтузиазмом учились у опытных пастухов основам оленеводства: у Каанты – как добиваться высокой упитанности животных, у Томчило – как лучше использовать летние пастбища, у Етувье – режиму выпаса оленей.
Иван Петрович говорил своим пастухам: «Мы, чукчи, едва научившись ходить, уже бегаем за стадом – это наша жизнь. Во все времена олень кормил и одевал нас, и мы должны бережно относиться к нему».
В 1963 году посреди зимы вдруг наступила оттепель. Несколько дней валил рыхлый снег. Только успокоилась разбушевавшаяся пурга – ударил ночью мороз. Землю сковал ледяной панцирь. Олени не могли пробить его, чтобы достать из-под снега ягель.
Десять дней и ночей выбирались пастухи из ледового плена, стараясь спасти от голода стадо. Десять суток ни бригадир, ни его товарищи не смыкали глаз, пока не нашли участок, покрытый спасительным снегом.
В тот год, несмотря на трудную зимовку, гололёд, бригада Аренто добилась отличных результатов. Ивану Петровичу было присвоено звание Героя Социалистического Труда.
Многие спрашивали Ивана Петровича о секретах его успеха, на что он всегда удивлялся: «Какие секреты?! Просто надо уважать старших, прислушиваться к их советам, любить свою работу и свой край».
В 1967-м умерла его любимая Рультыкеунеут, оставив ему маленьких сыновей Лёшу и Сергея. На семейных фотографиях видно, что сыновья везде были с ним: на летовке, на корале, во время отёла.
Сколько тревожных зим и вёсен было за время бригадирства Ивана Петровича Аренто! И в этой работе был смысл его жизни, он изучил её до тонкостей. Но в пору зрелости и славы он вынужден был отказаться от руководства бригадой...
УВЕКОВЕЧИТЬ ИМЯ
Беда пришла нежданно-негаданно – инсульт. Врачи целый месяц боролись за его жизнь. На лечение ушёл год. Всё это время вторая жена Ивана Петровича Чайвытваль ждала мужа в селе, чтобы, как только поднимется на ноги, увезти его в тундру. Она не сомневалась, что в тундре муж поправится.
В конце 1980-х Чайвытваль умерла. Немного пожив в тундре, Иван Петрович был вынужден переехать в Канчалан, так как вследствие пережитого инсульта его парализовало.
У каждого народа и времени свои герои. Старшее поколение считает Ивана Петровича своим героем. У чукчей в чести всегда были трудолюбие, честность, доброжелательность. Так, полярный исследователь Джеймс Кук больше двухсот лет тому назад сказал о нашем народе, когда останавливался у берегов Чукотки: «Туземцы тут самые безобидные и мирные люди. Честность их может служить примером и для самых образованных людей мира».
Иван Петрович Аренто в своё время прославил нашу Чукотку на всю страну. И чтобы потомки не забывали о своих героях, мы со старшими земляками предлагаем увековечить имя Ивана Петровича Аренто в названии одной из улиц села или школы, где учатся дети оленеводов.