КЫЛЕК ТЭЛЕН’КИНЭТ АЧГЫТА ИГЫРЫТКУКИНЭТ ТАН’ВАГЫРГЫК
18.11.2016

Иван О’МРУВЪЕ
ivan@ks.chukotka.ru
Перевод Эвынн’уткэкыльэ тэленъеп эркылекэ нэтчынэт тэлен’кинэт к’утти вагыргыт, ытри кэлийгулетгъэт, ымы к’утырык нэйгулетынэт тъэтъют вэтгавъелыт. Э’квыргъам вэнлыги к’утырык кумъу ынкъам гытамо нэлгыркынэт ы’ттъыютльин пэтытан’вагыргыт ынкъам ымы к’итпу ы’ттъыёлягты вальыт вагыргыт. Кытвыл лыги лын’ык – мин’кри тэн’ыркылек ынк’энат ынкъам ымы игырыткукин вагыргыт яак. Ынк’эн мыквэтгаво гэлгылин ынн’ытэк’ вальык отчёткэн конференциянвык Региональныкэн общественныкэн организациен авынчукоткакэльэн.
ПРАВО ТЭЛЕН’КИНЭТКУКИН
Ынанъыытъыёл вэтгавыльа члена президиумэн Ассоциациен Григорий Тын’анк’эргавына вэты к’эглынангэт гытамо лынъёлк’ылё гатвылен ынк’эн вагыргын, нак’ам ачгыта игырыткукинэт вагыргыгет, э’митлёнат пэтле алван’ нъэлыркыт. Чама гивлин, ин’к’ун мин’кэмил мури мытракытрэваты гытамычьатык, нэкэм н’иныльыт ынкъам к’этпъоравэтльат, ынкы вытку мытрэвын’н’огъа - вай плепы мытинмык лымэвыр мытылвавынат тан’вагыргыт кылек.
Григорий Андреевичына тывнэнат чиниткин майн’атгыргын, н’инк’эю вамакэн, титэ ыргын ынн’атал мэйн’ытывэлю гэлгылинэт чычеткинэт йытоткольыт, ынкъам ымы гатвылен мэгчератгыргын к’утырык мэйн’эттумгык рээн, микырык рээн гэк’итпыльэтлин ымван’эт.
- Мури гэмэйн’энмури эвын тан’ыныплепавъё вагыргынляма эвынн’уткэкыльыт, к’орак рээн, чавчыво ынкъам ан’к’агыннэгн’ыттыльо гинмури ымыльоморэ – лыгъоравэтльаморэ, к’аарамкыморэ, айванальыморэ, чуваныльыморэ ынкъам юкагирыльыморэ, элвэльинэт вагыргыт гэмо гэлгылинэт. Н’аргынэнак тымля гэмэйн’энмури лыги лын’э ынкэкинэт вальыт вагыргыт, э’митлёнат нинъэйвэ йытоткольа вэты гытамо гэлгылинэт ягталятынво ымыльоморэ, - плытковачык гивлин Григорий Тын’анк’эргав.
Винрэтыльэ Губернаторэн Владимир Етыльынэ гамыкытвыленат правот эвынн’уткэкыльин кумъу ынкъам гытамо лын’ык культура варатэн, ынкыгрээн омк’ан’ыттыгыргын, э’митлён нэмык’эй итыркын культурано эвынн’уткэкыльин. Ытлён гивлин, ин’к’ун гэрэпытлин’ычьэнн’э ынкъам гэкытъымэтэ вирин’ык правот, вальыт вагыргык эвынн’уткэкыльин. Лымн’э гивлин, ин’к’ун Анадыркэн районык эрмэрык ынкъам Ассоциацияльа энмэч н’ирэк’эв гивин’ит нэнлеркын фестиваль «Э’рак’ор». Ынк’эн коргаквыргын, ин’к’ун рэмкын к’итпэвыркын таэ’рак’оран’кы, тамоок’аан’кы.
- К’элюк’ рагэнэвма гумэкэтэ тан’ымыльо рэмкын, пыкитльэн лымынк’о ынкъам гамгота и’рэк, мытлёчетык, н’авынрагтатык, тумгыльэтык. Лыгэн-ым, гэркылетэ тан’вагыргыт ы’ттъыютльин, инэнк’итпэвыльыт варатык. Ынк’эната, гымыкгэта, рагэнэвыт к’ээк’ын тъиву рытчыёлк’ылтэ ынкъам рымкавъёлк’ылтэ, - гивлин винрэтыльын Губернаторэн.
ВЭТЫ ЧИНИТ ГЭРИНЪЭТЭНН’Э
Урэмигчитльэн, делегат конференциен Ивылтикин филиалгыпы Ассоциациен Вера Тэвлянто гивлин, ин’к’ун ытлён к’орагынрэтынвык гатвален 11 гивин’итти ынкъам ынан лыги гэлгылин оратвальын совхозык «Пионер» директоро итык Буглак, мэчынн’ытэк’ уйн’э нъэлыльын, пэлк’этыльын, микынэ гэйгулетлин лыгъоравэтльэн вэтгав ынкъам ынк’эната гэтэнчичевлинэт нымкык’ин лыгъоравэтльаваратэн тан’вагыргыт, ымы к’орагынрэтгыргын. К’утырык игыркинэт директорырык к’орагынрэтхозяйствэн мэчейгулеткэ ынк’энат, ымы к’орагынрэтгыргын.
Мивык, Вера Николаевна Тэвлянто н’ээкык эргыпатыльэн советкэн вагыргынляма бригадирэн к’орагынрэтыльэн Николай Олвавын, гылгыгмин’к’эй Алитетын, тывъё кэликТихон Сёмушкинын «Алитет уходит в горы». Ытлен’и Вера Николаевнан – Виктор Чайвын , въик ытлыгын, гэнъэтлин бригадиро , ыныгрээн мигчирэтыркын к’ол ынин экык. Лыгэн-ым яатльарык, ыргынан, нэркылеркынэт тан’вагыргыт ы’ттъыютльин.
Инэнлельын Ватыркакэн представительствэн Ассоциациен Ремида Кытгавыт гэнанымн’ылявлен конференнцияльэты, ин’к’ун СХПэк «Хатырское» нымкык’ин гивин’итти директоро итыркын к’ырымэн лыгъоравэтльан’ав , мэн’ин к’орагынрэтыльа натвыркын «мургин ыммэмэну».
- Ынк’эн эргаквыргын ынкъам коргаквыргын, к’элюк’ к’эглынангэт директор нык’итпык’ин ынкъам пэнин вэймэнычьэтыльын амнон’ыльэты.
А’нк’агыргын, к’утти к’орагынрэтхозяйствоткок эрмэт йъарат лён’кытрэвата рэнтэн’ытвэнн’ык, мыркон’ рэтчын’ык нымытвавагыргыт эмнун’ыльин ынкъам ынк’эната к’утти о’равэтльат пааркыт к’орагынрэтык, к’олеванвык, эмигчиркэ нъэлыркыт. Ынн’ин гитлин, тэнмычьо, Нэск’ъэкин к’орагынрэтыльын Анатолий Иванович Кыттагын, к’ол ытлыгын вальэн конференциянвык н’эвыск’этин. Гыютльэн специалист Чукоткакэн районкэн Сергей Ы’ттъыкэу ныраялгынн’ык’эн к’олерайонэты. Ытлён к’ырым эмигчиркэ нынъэлын, ныйгулк’ин специалист чама еп нын’инк’ин.
Вальын омакатынвык нымытвальын Билибинкэн районык, чит к’орагынрэтыльын ынкъам уткучьыткульын Михаил Дьячков гивлин, ынн’атал а’нк’агыргын, еп эныйгулевкэ мытынтыркынэт н’энъянвэпы специалистат н’элвыльыкин, микырык нэнъывинрэтыркынэт эмнун’ыльыт нымытвак н’элвыльык.
Вапгыргыт гытамычьаткэн ынкъам энаяакэн ымыльо к’орайпы ынкъам тымъё гыннэкгыпы вэтгаво гэлгылинэт исполнительныкэн директора Чукоткакэн ассоциациен ан’к’агыннэгн’ыттыльэн Николай Ы’ттъын’энэ, гатвылен, энмэн эвынн’уткэкыльин отрасляк вальылк’ылтэ чиниткинэт учёныйтэ.
Ынин вэтгав кыленин винрэтыльэ сенаторэн Анна О’ткэн Михаил Додышевына, мэн’ин гивлин, ин’ун к’орэн нэлгыт, рынныт, чупъэт гытамо люн’ылгэ, ринтыркыт, алымы ынк’энат нэмык’эй майн’ыгаймычьыт.
ЗОВ ПРЕДКОВ И СТРЕМЛЕНИЕ В ГРЯДУЩЕЕ
Иван ОМРУВЬЕ
ivan@ks.chukotka.ru
Нынешние аборигены Чукотки далеко отошли от патриархального уклада жизни, многие из них овладели или овладевают современным образованием, знают по нескольку языков. И всё же почти в каждом из молодых северян живёт одновременно и зов предков, и стремление в грядущее. Главное здесь – сохраняя традиции, идти в ногу с современной жизнью. Как раз об этом шёл разговор на прошедшей недавно отчётной конференции Региональной общественной организации «Ассоциация коренных малочисленных народов Чукотки».
ПРАВО НА самобытность
Член президиума Ассоциации Григорий Тынанкергав, назвав тему очень важной, отметил, что её нужно рассматривать в контексте современных реалий быстро меняющейся жизни. По его словам, от того, будет ли активна нынешняя молодёжь, общественная организация коренных народов Чукотки, во многом станет ясно, сохранятся или нет лучшие традиции предков.
На собственном примере он рассказал аудитории о том, как он рос и чтил своих родителей, всех тех, с кем общался в течение своей полной прекрасных моментов жизни.
– Мы росли в условиях устоявшегося веками уклада жизни оленных людей, какими были и есть чукчи, эвены, эскимосы, чуванцы и юкагиры, и не представляли себе другого существования. Естественная среда обитания, среда общения на родном языке, преклонение перед природой как перед божеством – всё это было заложено в нас с рождения. Сегодня другое время, но оно требует такого же бережного отношения ко всему, что необходимо для успешной жизни, – подчеркнул Григорий Тынанкергав.
Помощник Губернатора Чукотского АО Владимир Етылин подробно остановился на правах коренных жителей в сохранении культуры народа, в частности на традиционном промысле на белого медведя как неотъемлемой части культуры аборигенов. Он отметил, что нужно смело и аргументировано защищать это и другие права, касающиеся жизнедеятельности коренных жителей. Он также сказал, что фестиваль «Э’рак’ор», который уже дважды власти и Ассоциация проводили в сёлах Анадырского района, – это большой шаг на пути к возрождению ездового оленеводства. Ведь именно ярмарки и слёты традиционно собирали кочевых и оседлых жителей в одном месте, чтобы обменяться опытом, провести соревнования в спорте, в умении тундровичек шить, варить, воспитывать подрастающее поколение.
– Ярмарки создавали полную атмосферу общения и сохранения богатейшей культуры этноса. Поэтому, на мой взгляд, их следует проводить шире и ежегодно, – отметил помощник Губернатора.
ВЗЯТЬ НА СЕБЯ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ
Ветеран труда делегат конференции от Иультинского филиала Ассоциации Вера Тевлянто рассказала собравшимся о том, что она, проработав 11 лет в бригаде отца совхоза «Пионер» Шмидтовского района, хорошо знала директора хозяйства Александра Буглака, к сожалению, недавно ушедшего из этой жизни.
Александр Николаевич изучил чукотский язык и поэтому свободно общался с тундровиками и знал тонкости ведения традиционной отрасли, что, к сожалению, не свойственно некоторым нынешним руководителям хозяйств.
Кстати, Вера Тевлянто не только дочь знаменитого бригадира оленеводов советских времён Николая Ольвава, но и внучка Алитета – героя художественного произведения Тихона Сёмушкина «Алитет уходит в горы». Брат Веры Николаевны Виктор Чайвын после отца возглавил бригаду, сегодня он и один из его сыновей работают в тундре, живут рядом с оленями. То есть жива династия оленных людей в «Пионере»!
Руководитель Хатырского представительства Ассоциации Ремида Кытгаут сообщила участникам «круглого стола», что СХП «Хатырское» уже многие годы возглавляет Наталья Тихоновна Лилялио – женщина не коренной национальности, которую оленеводы любовно называют «нашей мамочкой». Это надо заслужить, чтобы пастухи так называли своего директора.
К сожалению, в некоторых оленеводческих хозяйствах, как было сказано на «круглом столе», по вине руководителей, отдельные пастухи вынуждены уходить из бригад, искать другую работу или же просто начинать безработную оседлую жизнь. Так поступил, к примеру, по словам дочери, бывший оленевод Нешканского сельхозпредприятия «Заполярье» ветеран труда Анатолий Иванович Кыттагин. А опытнейший специалист оленеводства того же Чукотского муниципального района Сергей Эттыкеу даже собирается уехать на работу в другой район. В связи с этим участник «круглого стола», житель Билибинского района Михаил Константинович Дьячков посетовал, что из среды коренных жителей, к сожалению, пока не воспитали молодых толковых руководителей, которые могли бы продвигать некоторые процессы традиционной отрасли.
О полном безотходном использовании продукции морского зверобойного промысла и оленеводческой отрасли говорил исполнительный директор Чукотской ассоциации зверобоев традиционной охоты (ЧАЗТО) Николай Эттыне. Он также заметил, что традиционным отраслям нужны свои молодые учёные, которые могли бы сами вести мониторинг ситуации и помогать зверобоям и оленеводам лучше использовать продукцию своего труда, минуя посредников.
Его поддержал помощник сенатора Анны Отке Михаил Додышев, сказав, что некоторые сельхозпредприятия не реализуют шкуры, панты, рога. Поэтому следует использовать новые технологии для их обработки, тем самым финансово помогая своим СХП. Для этого на Чукотке имеется много молодых талантов – им и карты в руки!
ivan@ks.chukotka.ru
Нынешние аборигены Чукотки далеко отошли от патриархального уклада жизни, многие из них овладели или овладевают современным образованием, знают по нескольку языков. И всё же почти в каждом из молодых северян живёт одновременно и зов предков, и стремление в грядущее. Главное здесь – сохраняя традиции, идти в ногу с современной жизнью. Как раз об этом шёл разговор на прошедшей недавно отчётной конференции Региональной общественной организации «Ассоциация коренных малочисленных народов Чукотки».
ПРАВО НА самобытность
Член президиума Ассоциации Григорий Тынанкергав, назвав тему очень важной, отметил, что её нужно рассматривать в контексте современных реалий быстро меняющейся жизни. По его словам, от того, будет ли активна нынешняя молодёжь, общественная организация коренных народов Чукотки, во многом станет ясно, сохранятся или нет лучшие традиции предков.
На собственном примере он рассказал аудитории о том, как он рос и чтил своих родителей, всех тех, с кем общался в течение своей полной прекрасных моментов жизни.
– Мы росли в условиях устоявшегося веками уклада жизни оленных людей, какими были и есть чукчи, эвены, эскимосы, чуванцы и юкагиры, и не представляли себе другого существования. Естественная среда обитания, среда общения на родном языке, преклонение перед природой как перед божеством – всё это было заложено в нас с рождения. Сегодня другое время, но оно требует такого же бережного отношения ко всему, что необходимо для успешной жизни, – подчеркнул Григорий Тынанкергав.
Помощник Губернатора Чукотского АО Владимир Етылин подробно остановился на правах коренных жителей в сохранении культуры народа, в частности на традиционном промысле на белого медведя как неотъемлемой части культуры аборигенов. Он отметил, что нужно смело и аргументировано защищать это и другие права, касающиеся жизнедеятельности коренных жителей. Он также сказал, что фестиваль «Э’рак’ор», который уже дважды власти и Ассоциация проводили в сёлах Анадырского района, – это большой шаг на пути к возрождению ездового оленеводства. Ведь именно ярмарки и слёты традиционно собирали кочевых и оседлых жителей в одном месте, чтобы обменяться опытом, провести соревнования в спорте, в умении тундровичек шить, варить, воспитывать подрастающее поколение.
– Ярмарки создавали полную атмосферу общения и сохранения богатейшей культуры этноса. Поэтому, на мой взгляд, их следует проводить шире и ежегодно, – отметил помощник Губернатора.
ВЗЯТЬ НА СЕБЯ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ
Ветеран труда делегат конференции от Иультинского филиала Ассоциации Вера Тевлянто рассказала собравшимся о том, что она, проработав 11 лет в бригаде отца совхоза «Пионер» Шмидтовского района, хорошо знала директора хозяйства Александра Буглака, к сожалению, недавно ушедшего из этой жизни.
Александр Николаевич изучил чукотский язык и поэтому свободно общался с тундровиками и знал тонкости ведения традиционной отрасли, что, к сожалению, не свойственно некоторым нынешним руководителям хозяйств.
Кстати, Вера Тевлянто не только дочь знаменитого бригадира оленеводов советских времён Николая Ольвава, но и внучка Алитета – героя художественного произведения Тихона Сёмушкина «Алитет уходит в горы». Брат Веры Николаевны Виктор Чайвын после отца возглавил бригаду, сегодня он и один из его сыновей работают в тундре, живут рядом с оленями. То есть жива династия оленных людей в «Пионере»!
Руководитель Хатырского представительства Ассоциации Ремида Кытгаут сообщила участникам «круглого стола», что СХП «Хатырское» уже многие годы возглавляет Наталья Тихоновна Лилялио – женщина не коренной национальности, которую оленеводы любовно называют «нашей мамочкой». Это надо заслужить, чтобы пастухи так называли своего директора.
К сожалению, в некоторых оленеводческих хозяйствах, как было сказано на «круглом столе», по вине руководителей, отдельные пастухи вынуждены уходить из бригад, искать другую работу или же просто начинать безработную оседлую жизнь. Так поступил, к примеру, по словам дочери, бывший оленевод Нешканского сельхозпредприятия «Заполярье» ветеран труда Анатолий Иванович Кыттагин. А опытнейший специалист оленеводства того же Чукотского муниципального района Сергей Эттыкеу даже собирается уехать на работу в другой район. В связи с этим участник «круглого стола», житель Билибинского района Михаил Константинович Дьячков посетовал, что из среды коренных жителей, к сожалению, пока не воспитали молодых толковых руководителей, которые могли бы продвигать некоторые процессы традиционной отрасли.
О полном безотходном использовании продукции морского зверобойного промысла и оленеводческой отрасли говорил исполнительный директор Чукотской ассоциации зверобоев традиционной охоты (ЧАЗТО) Николай Эттыне. Он также заметил, что традиционным отраслям нужны свои молодые учёные, которые могли бы сами вести мониторинг ситуации и помогать зверобоям и оленеводам лучше использовать продукцию своего труда, минуя посредников.
Его поддержал помощник сенатора Анны Отке Михаил Додышев, сказав, что некоторые сельхозпредприятия не реализуют шкуры, панты, рога. Поэтому следует использовать новые технологии для их обработки, тем самым финансово помогая своим СХП. Для этого на Чукотке имеется много молодых талантов – им и карты в руки!