«НИЛКЫМЪЕТИГЫМ, НИНЭЛЬУЙГЫМ НУУӃЭН…»

Дина КЭУКЭЙ, Иван О`МРУВЪЕ
gazeta@ks.chukotka.ru

Перевод. Рывэтгаквыргыгъет Магаданкэн эрмэргин 1958 гивик нымытвальыт ӄутти нымнымыткукин ганъялгытатымголенат ӄоленымнымыткогты Чукоткакэн, энмэн ромакавынво ытри ыннанванвык.

ӇЫРОӃ МАЁЛГЫТКЫНЫК ГАТВАЛЕН
Ынӈингивик Чукоткакэн национальныкэн округ гатымлытвален Магаданкэн областэты. Нынъялгытатӄэнат о`равэтльат 10-15 гивиткуӈит. Ынӈин, нымытвальыт тэлеӈкин нымнымкин Нууӄэн (Чукоткакэн район) ганъялгытатленнат нымнымэты Нунъэмун, э`митлён нэмыӄэй 1977 гивик гапэлялен. Нымытвальыт икутъэр нымнымыткукин Провидениякэн районкэн ганъялгытатленат – ынӄэн Уназиккэн (Чаплинокэн), Чечеӈкин, Киваккэн ынкъам Пловеркэн. Ытри ганымытваӈӈоленат ыннэн нымнымык, тывъё Новое Чаплино.
Кэлик «Наукан и науканцы», тайкыё 2014 гивик Дальпрессык городкэн Владивосток, гыютльэ айванальэн йилык, культурак ынкъам таӈнымытвавагыргык кылейгут тэнмычьылӄыл общественныкэн организациен айванальэн «Инуитский приполярный совет Чукотка» эмвинрэтэ манэта Правительствота Чукоткакэн АО румэкэвнинэт пыӈылтэлтэ нууӄэкин айванальэн.
Вай рэӄын гивлин 1997 гивик науальыӈав Етнэун: «Нилкымъетигым ынкъам нинэльуйгым вальын Нууӄэн, Нунъэмун. Ӄол нинэнтигым ымы нэнакэтъойгым Пинакул, миӈкы ганымытвайгым. Ӈиныльу вама ынӈатал ныйъакытгынтэгым. Энмэч ынпэвык эпэӈъивэткэ чейвэ нэнаяйгым тылек Нунъамойпы Пинакултагнэты...» Вэтгавыркын урэмигчитльэн, кэлиныгйивэтыльын айванальыӈав Елизавета Добриева: «Гым гъурэтигым Нууӄэк, лыги тылгыркын, миӈкри ганымытваленат 1950-1960 гивиткук Нууӄэк, гымнан лыги чычеткин йилыйил ынкъам нууӄэльымил тывэтгавыркын. Нууӄэн гитлин таӈнымытваванво...».
Тайкыёк кэлик «Наукан и науканцы» гатвылен: «Нымным Нууӄэн гатвален эркыпыльын аӈӄачормык, ӈыроӄ иннук, вытгыр вээмӄэйыльыт. Мыкыӈ 370 гивиӈитти яалегты ынӄо гагалялен ы`твэ аӈӄаляйвыльын Семён Дежнёв, ынанъыттъыёлкэн европальын, микынэ эмэлкэ гэныгйивэтлин вальын ир`рвытгыр Азиен ынкъам Америкэн.
1948 гивик , рэргыпавынво 300 гивиӈитти аӈӄаляйвыкэн Дежнёв, Нууӄэк гунпылин ӈайыткынык Иӈг`ег`рук кэтъоквын-гыйивӄэв…».

Э`МИ ЫНӃЭН, Э`МИ?
Ӄутти о`равэтльат ивыркыт, иӈӄун алвагты итгъэт советкэн вагыргынляльыт, иӈӄун нанъялгытатынат ӄутти нымнымыткойпы о`равэтльат. Ынпыянвыт ивыркыт, энмэ\н нынъотавӄэнат тэйкык оттрат Нууӄэк.Э`квыргъам ӄутти ивыркыт, Нууӄэк ӄача йынрысӄэты нэймэвӄин мимыл, ынкыгрээн нымытварамкэты. Член президиумэн Ассоциациен авынчукоткальэн Григорий Тыӈанӄэргав, энанъялгытатгыргын майыӈкы вальэты нымнымэты янор гэтэӈынчимгъувлин, иӈӄун рытаӈытватынво нымытвавагыргын эвынӈуткэкыльин, микынти ныратваӄэнат ӄутти мылгырак , миӈкы акавкэгты гатвата, лымӈэ ынкэгйит, ялгытык, кавыӈ ныпэраӈӈоӄэнат каленыйголяквыргын, о`рамръагъепыткогыргын ынкъам кэмэтыныпкэратгыргын нымнымэты. Итык-ым танчечавыӈ: пэляк чычетнутэнут нымытвакэн ынӄэн а`нӄагыргын.
Ялгытыльыт, ӄэлюӄ-ым кавыӈ нымытваӈӈогъат. Кытъаткэ-ым пэляк нымнымыт, ӄэлюӄ-ым, алваӈ гатваӈӈоленат нымытвавагыргыт рыялгытавъёргэн. Ынӈин тыляыннаӈын пэраӈӈогъат вальыт вагыргыт аӈӄальэн ынкъам чавчывэн, тымӈалголяӄ ыннанройыръык ваӈӈогъат лыгъоравэтльат ынкъам айванальыт.
Кытъаткэ-ым амъялгытык нымытвальыт ӄоленымнымэты тэлпыгъэт, уйӈэ нъэлгъэт пэнинэт кыляёттэ вагыргыт кынмал ыннанванвык инъэтэткин нымытвак. Ялгытгыргын ымы кэву рытчыё нымытваванвэпы алваӈ энанпэравыӈӈогъэ ӈаргынэнакэнак гытамычьатгыргык. Ӄутти нотагчегыргыванвыт пэлягъат, ымы ванвыт охотакэн, аӈӄагыннэгӈыттыкэн.
Пэляёттэ нымнымыгйит гэтэкэлинлинэт Валентина Леонова, Евгений Басов, Людмила Богословская, Елена Ольшевская, журналист Каниф Хакимов, Зоя Ненлюмкина,
ӄутти.

Дина КЕУКЕЙ, Иван ОМРУВЬЕ
gazeta@ks.chukotka.ru

По решению администрации Магаданской области
в 1958 году началось переселение коренных жителей в более крупные населённые пункты. Это происходило постепенно, велась разъяснительная работа,
но в результате часть приморских посёлков Чукотки была ликвидирована ввиду их «неперспективности».

НА ТРЁХ ХОЛМАХ
В то время Чукотский национальный округ входил в состав Магаданской области. Ликвидация посёлков на Чукотке производилась в несколько этапов, с перерывом в 10-15 лет. Так, в 1958 го-
ду жители древнего эскимосского селения Наукан (Чукотский район) одними из первых были переселены в село Нунямо, которое в свою очередь закрыли в
1977 году, а жители нескольких сёл в Провиденском районе – Уназик (Чаплино), Чечен, Кивак и Пловер – поселились в одном населённом пункте, названном Новое Чаплино.
В книге «Наукан и науканцы», выпущенной в 2014 году в издательстве «Дальпресс» (Владивосток), специалист по языку, культуре и традициям азиатских эскимосов Валентина Леонова собрала рассказы науканских эскимосов, в воспоминаниях которых звучит гордость за свой род, безмерная любовь к родному краю. Есть там и упоминания о закрытых поселениях.
Вот что говорила в
1997 году науканка Етнеун: «Мне часто вспоминается моя жизнь. Закрою глаза и вижу Наукан, Нунямо. Иногда вижу Пинакуль, где я жила впоследствии. В молодости я была как спортсменка, очень быстро бегала. Даже в пожилом возрасте мне ничего не стоило за полтора часа пройти пешком по тундре (дороги не было) из Нунямо в Пинакуль…».
Ветеран Чукотки педагог Елизавета Добриева вспоминает: «Я родилась в Наукане, хорошо помню, как жили в 40–50-х годах прошлого века в Наукане, знаю язык и разговариваю по-наукански… Наукан был очень хорошим местом для жизни…».
В книге «Наукан и науканцы» описывается место, где находится Наукан. Селение располагалось на крутом морском берегу, на трёх возвышенностях, разделённых оврагами и горными речками. Именно мимо Наукана 370 лет назад прошли корабли Семёна Дежнёва, открывшего пролив между Азией и Америкой. В 1948 го-
ду, к 300-летию плавания Дежнёва, в Наукане, на вершине сопки Инг`ег`рук был сооружён памятник-маяк, который, как охотник былых времён, будто смотрит в морскую даль.

«НО ГДЕ ОН, ГДЕ ОН?»
Многие критически относились и относятся к инициативе советской власти по закрытию ряда прибрежных сёл Чукотки. Например, старики говорят о существовавшем запрете на строительство деревянных
домов в том же Наукане. Однако некоторые ветераны возражают на это, отмечая, что рядом с эскимосским поселением шёл размыв берега и с каждым годом вода всё ближе подходила к посёлку.
Как полагает член Президиума Ассоциации коренных малочисленных народов Чукотки Григорий Тынанкергав, переселение жителей в более крупные населённые пункты делалось обдуманно. Оно обосновывалось необходимостью улучшения жилищных условий населения, которое нередко проживало в полуземлянках без каких бы то ни было удобств. Кроме того, облегчалось решение вопросов образования, медицинского обеспечения и северного завоза. Хотя людей можно понять: уходить с родных мест, где столетиями жили они и их предки, было по-настоящему тяжело.
Безусловно, укрупнение посёлков отразилось на жизни людей. Она стала более комфортной, появился доступ к благам цивилизации, но при этом переселение привело к сближению территориально-этнографических групп. Среди чукчей постепенно начали стираться различия между анкалинами – приморскими чукчами и чаучу – оленеводами. В разряд обычного явления перешли браки между чукчами и эскимосами.
Укрупнение сёл стало причиной изменений в традиционной отрасли хозяйствования коренного населения – морзверобойном промысле. Как считают некоторые специалисты, концентрация людей в немногих местах привела к тому, что в местах интенсивного промысла на морских млекопитающих стала ощутима нехватка морзверя…
Об укрупнении чукотских посёлков, кроме Валентины Леоновой, писали Людмила Богословская, Александр Назаров, Елена Ольшевская («Карта Наукана», «Советская Чукотка», 7 ноября 1964 г.), журналист Каниф Хакимов («На мёртвой точке», «Советская Чукотка», 31 июля 1957 г.) и многие другие. У эскимосской поэтессы, лауреата литературной премии имени Юрия Рытхэу 2002 года Зои Ненлюмкиной, родившейся в Наукане, есть стихотворение «Птицы Наукана», в котором на языке поэзии автор выразила тоску по родному поселению. Она пишет: «…Мы мчимся в Наукан, но где он, где он, где он?.. – Просторами морей, прибрежных скал величьем он в памяти моей и в постоянстве птичьем…».