Единственный и бесконечный

Самира АСАДОВА
asadova@ks.chukotka.ru

В прошлый четверг, 16 сентября, губернатор Роман Копин и глава Анадырского муниципального района Сергей Савченко поздравили жителей Канчалана с днём рождения села, история которого берёт начало с образования в 1952 году колхоза «Заря». Однако топонимика этих мест свидетельствует о том, что обживались они веками, а первые поселения возникли здесь задолго до начала коллективизации.

Название реки Канчалан и расположенного на её правом берегу одноимённого села не найти на картах XVII–XVIII веков. Хотя на них отмечена река Нерпичья, что подтверждает и известный исследователь Яков Линденау, который писал: «Река Нерпичья, впадает в Анадырь с левой стороны в двух верстах от залива Онемен…». Кстати, нерпа в этих краях встречается и сейчас, но удивляет другое: по словам одного из старейшин села Виктора Ранава, на реке даже добывали моржа, последнего из которых на Канчалане видели в 1972 году.

Существует несколько версий происхождения современного названия реки и села. Например, в путеводителях «Ле Пти Фюте» сообщается, что топоним «Канчалан» произошёл от чукотского слова «к'ончан» – «единственный» или «к'онран» – «единственное жилище». Так чукчи именовали мыс Толстый на берегу Анадырского лимана, где когда-то в одиночестве стояла американская фактория. А тех, кто исконно проживал на берегах реки Канчалан, кочевники прежде называли «к'онралъыт» – от того самого чукотского «к'онран», ибо местные вели оседлый образ жизни, жили в полуярангах-полуземлянках, занимались рыболовством, охотой, добычей нерпы и лахтака, используя в качестве средств передвижения собачьи упряжки. Рыбу, нерпичий жир и шкуры лахтака они обменивали на оленьи шкуры и мясо.

По другой версии топоним «Канчалан» имеет отношение к чукотскому названию распространённого в этих местах растения из семейства бобовых – копеечника Маккензи, корни которого использовались людьми в пищу в сыром виде с жиром морзверя. Также это важная часть рациона животных, включая оленей и медведей, поэтому растение и получило название «к'ончан» – «единственный корм».

А ещё есть предположение, что в основе современного названия реки и села лежит искажённое чукотское слово «к'онтылян» – «единственный путь». Чукчи, кочевавшие по берегам реки, говорили, что, как и у человека, которому дан единственный жизненный путь, у реки он тоже один – до моря или лимана. Позже зажиточные оленеводы, бежавшие от коллективизации, вкладывали свой смысл в понятие «к'онтылян», имея в виду свой «конечный путь».

С тех пор многие места в Канчаланской тундре носят названия, произошедшие от имён их обитателей. Например, в верховьях реки Тнейминская стояло жилище Тнеймита, а в низовье есть место Лятлино – это угодья Лятлина.

С началом коллективизации в Канчаланской тундре оказались представители разных племён и родов: непокорные и воинственные мъэмилъыт, сутпэлъыт, ваамчечан'элъыт, путурэлъыт, чэвтык'эмэлъыт, и зажиточные имчьуилъыт, йичьэлъыт, энмылъылъыт, вытвэрэлъыт.

В 1933 году из новых подконтрольных кочевий, созданных решением Анадырского райревкома, было организовано первое Канчаланское товарищество. Его председателем стал Пананто-Ранъав (без имени и отчества).

Вся огромная Канчаланская тундра была поделена между двумя артелями – «Заря» и уэлькальской «Угляткак» («Соседний»). Эти объединения рыбаков, охотников и оленеводов из разных родовых племён, издавна проживающих в этих местах, оказались в итоге слабыми – не хватало кадров, жилья, имелись большие задолженности и бывало, что им едва удавалось сводить концы с концами.

Ситуация кардинально изменилась после Великой Отечественной войны, когда коллективизация на Чукотке всё-таки начала подходить к логическому завершению. В 1952 году в Канчаланской тундре создаётся коллективное хозяйство «Заря», первым директором которого назначили товарища Нестерова. С этого момента и берёт отсчёт история современного села Канчалан.

На реку Нерпичью тогда свезли 100 яранг, оттуда началось дальнейшее заселение. В связи с тем, что река стала мелководной, колхоз решили перенести в более удобное место – на правый берег реки Канчалан, где в неё впадает Малый Канчалан. Людей пришлось перевозить на вельботах целых два месяца.

В 1953 сюда приезжает другой коммунист Савелий Кретов, ставший председателем колхоза «Заря» и успешно завершивший дело коллективизации. Из маленького селения начал расти посёлок. Были построены четырёхклассная школа, два ряда домиков, электростанция, больница, склад.

Так рождался Канчалан, 70-летний юбилей которого его жители решили широко отметить в феврале следующего года.