ЛИЧНОСТЬ И ЕЁ ПЕСНЯ

Иван ОМРУВЬЕ ivan@ks.chukotka.ru «Чиниткин грэп» – это чукотское выражение не имеет никакого отношения к известному современному течению в музыке. На русский язык его можно перевести как «своя, собственная песня», о которой шла речь на очередном заседании клуба выходного дня «Ээк» Музейного центра «Наследие Чукотки». По словам специалиста по музыкальному фольклору Зои Венстен-Тагриной, личная песня северных народов России до сих пор мало изучена, хотя является уникальным культурным явлением, характерным для чукчей, хантов, манси и некоторых других народов Севера, Сибири и Дальнего Востока. Многие личные песни являются наследственными и стоят в одном ряду с семейными реликвиями. Она является первой песней человека в качестве колыбельной, сопровождает человека в течение всей его жизни. Песня также выполняет функцию оберега человека и используется в обрядовой практике. Наконец, она играет лирическую и развлекательную роль, используется для выражения ласкательного отношения к ребёнку. Личную песню запрещается петь без разрешения автора, чтобы не нарушить её охранительную функцию. Рассказав подробно о более двадцати жанрах различного назначения, типичных для чукотского пения, Зоя Венстен-Тагрина отметила, что в советское время активно развивалось самодеятельное творчество. Характерной особенностью ансамблей самодеятельности было то, что традиционные личные песни обрели в их исполнении новое звучание, изменили свою форму. Оставив в неизменном виде основное мелодическое ядро, руководители самодеятельных ансамблей расширяли диапазон за счёт изменения мелодического, ритмического рисунка песни, сочиняли новые слова к песне, что совершенно меняло её первоначальное назначение.