Кирилл ИВАНОВ, Дмитрий ШТЕЙН gazeta@ks.chukotka.ru Все работы по реконструкции сельского музея, что ведутся на грантовые средства Фонда социального развития «Купол», признавшего этот проект победителем своего XXI конкурса в номинации «Традиции коренных малочисленных народов Севера», проходят под «знаком Геутваль». Поэтому окончание их первого этапа, состоявшееся накануне юбилея поэтессы, которой 10 апреля исполнилось бы 90 лет, стало событием весьма символичным. ОФОРМЛЕНИЕ С ПОГРУЖЕНИЕМ Клавдия Геутваль, появившаяся на свет в стойбище Мыльгувеемской долины, но практически всю жизнь прожившая в Рыткучи, была одной из тех неравнодушных людей, кто принимал непосредственное участие в создании музея. Именно она собирала и обрабатывала первые коллекции для этого учреждения культуры, ныне официально именуемого Отделом быта и этнографии в селе Рыткучи Чаунского краеведческого музея. – Несмотря на то, что стихи Клавдии Геутваль и собранные ею сказки публиковались в советские времена достаточно часто, самостоятельная книга за авторством поэтессы вышла единственный раз – в 80-х годах прошлого века. Шанс вновь познакомиться с её творчеством в виде отдельного тома читатели получили лишь в 2017 году, после того как по инициативе нашего музея был опубликован сборник «Тепло очага Яранги», проиллюстрированный учащимися певекской детской школы искусств. И так уж получилось, что и проект по обновлению Отдела быта и этнографии неразрывно связан с этой книгой и является её естественным продолжением, что можно понять даже по его названию: «Поколение XXI века выбирает «Тепло очага Яранги», – пояснила директор Чаунского краеведческого музея Валерия Швец-Шуст. К началу апреля, по её словам, ремонтные работы в сельском музее были полностью завершены. За их оперативное и качественное исполнение отдельной признательности работников культуры и сельчан удостоился индивидуальный предприниматель Матвей Медиков и его коллектив строителей. – В процессе оформления мы стремились передать помещениям именно тепло очага яранги, – продолжает Валерия Юрьевна. – То есть здесь не должно было быть никакого хайтека, а только максимальное погружение в местную культуру и этнографию коренного населения тундры. Комнаты украшены чукотскими орнаментами и декоративными элементами из ткани, имитирующей кожу и замшу, цветовая гамма выдержана в оттенках охры – буквально всё подчинено единой художественной и смысловой концепции. Само экспозиционное пространство, как пояснила директор Чаунского краеведческого музея, разделено на три тематических блока. Первый из них – мемориальный. Он посвящён истории села и биографиям известных личностей, имеющих отношение к Рыткучи. Второй блок включает в себя древний и современный животный мир, а также предметы декоративно-прикладного искусства, а в третьем размещены этнографические элементы – жилище, одежда, бытовые и ритуальные предметы, причём все они подлинные и аутентичные. Как только завершатся мероприятия, направленные на профилактику распространения короновируса, музей сможет принять первых посетителей. ПРЕУМНОЖИТЬ ТЕХНОЛОГИЯМИ – Одним ремонтом модернизация не ограничится, – заверила Валерия Швец-Шуст. – Нам ещё предстоит приобрести витрины, в которых будут экспонироваться музейные предметы, и, конечно, в наших планах сделать музей чуть более современным, то есть привнести в его деятельность определённые цифровые технологии. В частности, речь идёт о специальной интерактивной панели, с помощью которой посетители смогут ознакомиться с информацией об истории и этнографии Чаун-Чукотки, о крупных предприятиях, которые здесь работают, а также о наших благотворителях и спонсорах. Валерия Юрьевна уверена, что сельский музей сможет принести пользу только тогда, когда будет существовать и развиваться именно в такой концепции – сохранение национальной традиционной культуры с помощью современных средств коммуникации.
