От керкера до кухлянки

Анна СИБИРЯКОВА
gazeta@ks.chukotka.ru

Пока на разных площадках фестиваля «Эргав-2026» артисты из разных муниципалитетов округа пели и танцевали, косторезы и мастерицы делились секретами друг с другом и всеми желающими. Так, на площадке Музейного Центра «Наследие Чукотки» в пятницу, 25 сентября, мастер-класс по пошиву детского керкера провела хранительница традиций из села Кепервеем Билибинского района Александра Слепцова, которая, как стало известно на следующий день, была признана автором лучшего национального костюма.

Из пыжика и неблюя

На мастер-классе за одним столом встретились рукодельницы из сёл Кепервеем, Ваеги, Канчалан, Рыркайпий, а также бывшая жительница села Сиреники, переехавшая в Анадырь и продолжающая заниматься традиционным шитьём. Александра Слепцова рассказала и показала на куклах, как правильно раскроить детский керкер.

– Конечно, шить его сложнее, чем взрослый. Чтобы сделать для ребёнка вот такой комбинезончик, на Чукотке

 используют два традиционных кроя – кому как удобнее шить, тот так и делает. Самое лёгкое, пожалуй, – изготовить спальный мешок с рукавами для новорождённого. Бывает, конечно, и специальный меховой мешочек, как у куколки бабочки, – цельный, чтобы и руки, и ноги были вместе, – рассказала Александра Николаевна.

По словам мастерицы, участницы подобрались все опытные, помогающие друг другу, в том числе уложиться по времени мастер-класса и успеть сшить хотя бы элемент керкера.

– Шьём из шкур пыжика – практически новорождённого оленёнка и неблюя – телёнка возрастом до полугода. Неблюй очень хорошо выделывается, он теплее, и для детского верхнего керкера нужно брать именно его. Пыжик можно использовать для нижнего керкера, – добавила ведущая мастер-класса.

Самое главное, что накопленный мастерицами опыт оказался важен не только им.

– Мне ещё нет 30 лет, поэтому особенно интересно прикоснуться к тому, что делали наши предки, наши бабушки, – поделилась участница мастер-класса Екатерина Рентытваль. – Я увидела, как работают мастера, научилась кое-чему сама и уже заказала у них для своей семьи национальную одежду. Она и тёплая, и дышит. Я же помню, как мы росли: ходили в торбасиках, малахайчиках – нам их шила бабушка. Я и сейчас люблю, когда в повседневной жизни используют те же украшения, например очень красивые из бисера. Розетки я умею делать, и вообще мне очень нравится, когда наши чукотские орнаменты используются в одежде и других повседневных вещах.

Костюм эвенский и эскимосский

Александра Слепцова представила на конкурсную программу фестиваля по направлению «Декоративно-прикладное искусство коренных народов Чукотки» три вида национальных костюмов и не прогадала, победив в соответствующей номинации.

– Я привезла эвенский, в том числе детский, юкагирский и эскимосский костюмы. Последний я начала шить благодаря сотрудничеству с кинорежиссёром Алексеем Вахрушевым и созданию костюмов для его будущего художественного фильма, который будет сниматься в воссозданном на Чукотке древнеэскимосском поселении. В прошлом году я сшила мужскую кухлянку из нерпы, а в этом году – женскую с аппликацией из кожи и орнаментом. Для меня это новшество, – сообщила мастерица. – Для кинокартины мы сначала шили из оленьей шкуры, именно из неблюя, а потом в ход пошли нерпичьи, из которых изготавливались мужские и женские кухлянки, комбинированные и обрамлённые мехом. Если из неблюя шили, брали для оторочки волчью или росомашью шкуры. Опушки мужских кухлянок делали из волчьей шкуры, а женских – из разного, чем богаче, тем лучше. Например, у эскимосов полосы сшиваются из двух видов меха. Чёрная полоска может быть из меха росомахи, морского котика или собачьей шкуры, а потом идёт волчья шкура. Получается контраст, резко отличающиеся цвета – смотрится очень красиво.