Антон АНИН
Отношение власти к этой проблеме в прошлую пятницу на встрече с участниками Архиерейского собора Русской православной церкви (РПЦ) четко обозначил президент, призвавший уходить от вульгарного понимания светскости государства и заверивший, что религиозные чувства верующих будут защищены и силой общественного мнения, и законом. А две недели назад этот вопрос был поднят на телеканале НТВ в фильме-расследовании «Не верю! Информационная война против Церкви», который затронул самое ядро сил, развернувших глобальную антицерковную кампанию в 2012 году. Мы решили обсудить тему взаимоотношений общества и Церкви, в том числе и с учетом фактов, приведенных в этом нашумевшем и самом рейтинговом за последние месяцы фильме, с ключарем анадырского Свято-Троицкого кафедрального собора протоиереем Евгением Касьяновым.
ПРИЧИНЫ И СЛЕДСТВИЯ
В работе, о которой идет речь, ее авторы попытались разобраться, как построена кампания против РПЦ, кто является ее главными действующими лицами и почему информационные «вбросы» негативных новостей о Церкви начались на фоне активно звучащих формулировок о том, что она является одним из основных общественных институтов страны, историческим столпом России. Кому же понадобилось этот столп расшатывать и почему во все времена удар по Церкви становился ударом по всей России?
– Ни для меня, ни для сторонников православной церкви, впрочем, как и для ее противников, этот фильм откровением не стал, озвученные в нем факты, скорее, ориентированы на людей сомневающихся, которые не относят себя ни к одной из сторон, – отметил отец Евгений. – Однако сама демонстрация этого фильма одним из наиболее популярных общероссийских каналов, который к тому же трудно заподозрить в излишней любви к православной церкви, как и к другим традиционным конфессиям, говорит о том, что произошло событие беспрецедентное, разрушившее монополию «креативного класса» в СМИ. Названы многие организаторы той циничной войны даже не столько против Церкви, ибо «врата ада не одолеют ее», сколько против самой России и народа, ее населяющего. Ведь Церковь – это не священник, не епископ и не патриарх, это, прежде всего, люди, которые собираются в храме на молитву, приходят к Богу, это – община. Сама же антицерковная кампания была явно направлена на то, чтобы дискредитировать Церковь как носительницу ценностных измерений жизни и тысячелетних нравственных идеалов нашего общества, которые легли в основу культуры, морали и даже законов, а значит, касаются всех людей, в том числе и причисляющих себя к атеистам.
К сожалению, сознание многих сейчас поражено идеологией индивидуализма. Нам так долго внушают: «Бери от жизни все», как результат, на протяжении последних 20 лет героями фильмов и телесюжетов становились киллеры, проститутки, воры, гламурные подонки. Что это, как не диагноз поврежденности нашей души, отягощенной всякой скверной, и мы уже подчас с трудом различаем – где зло, где добро.
Не случайно, как было отмечено в фильме, массированная атака на Церковь началась сразу после февральской встречи Предстоятеля РПЦ с Владимиром Путиным, где будущий президент обещал патриарху Кириллу содействовать изменению духовно-нравственного климата в стране и сделать христианский фактор стержневым в политике России.
СПОСОБЫ И МЕТОДЫ
– Хотя первые ласточки этой кампании появились еще раньше, когда в Россию был привезен Пояс Богородицы. Сотни тысяч людей пришли, чтобы поклониться величайшей христианской святыне, тем самым показав, что наше общество не безликая и аморфная масса, а реальная сила, сохранившая свои нравственные ориентиры, духовную и историческую основу, – продолжил ключарь Свято-Троицкого собора. – И как по команде, в СМИ, главным образом в Интернете, данное явление нарекли «средневековым мракобесием», назвав представителей этой серьезной части общества «быдлом».
Очередной всплеск информационной кампании против Церкви наблюдался и после того, как патриарх Кирилл негативно высказался относительно узаконивания в западных странах гомосексуальных браков и отметил, что мы живем в эпоху, когда размываются ценностные ориентиры, то, что раньше считалось грехом, ныне в постхристианском западном обществе называется «правами свободной личности».
Тут же активизировались такие персонажи, как «воинствующий безбожник» журналист Никонов, выступающий за эвтаназию, порнорежиссер Ганин, блогер Адагамов, который сейчас в Норвегии проходит по делу о педофилии. Массово стали открываться антирелигиозные выставки, например такие, как «Духовная брань», организованная миллионером и гражданином США Виктором Бондаренко. Последовали возмутивший большинство граждан страны «панк-молебен» в храме, поджоги церквей, спиливание крестов, истерия в интернет-блогах…
Все это нашло отражение в фильме, создатели которого охватили круг реальных, а не мнимых проблем, якобы вызывающих антицерковные настроения в нашем обществе. Так, например, показано, как фабрикуются «протесты» против строительства храмов в новых районах Москвы, выведены фигуры активистов этих «протестов» из оппозиционного «здравомыслия», которые мигрируют по общественным слушаниям, выдавая себя за местных жителей, протестующих против строительства храмов.
Фильм показал способы и методы влияния на общественное мнение, что пропаганда стоит больших денег и как в данной информационной войне манипулировали общественным сознанием, чему удалось найти конкретные свидетельства. Так, в качестве эксперта был привлечен Игорь Ашманов, один из создателей IT-индустрии в России. Он с графиками и цифрами рассказал и показал, как в Интернете делаются «вбросы» информации, как ее разносят блогеры по социальным сетям, как потом ее подхватывают СМИ. Одна из таких «уток» – история про священника из Крымска, который якобы за деньги отпевал погибших в наводнении. Однако, как выяснилось, этот батюшка не брал никаких денег, а напротив, вел себя героически и участвовал в спасательной операции.
В ЧЕМ ПРАВДА – В БЛОГЕ ИЛИ в БОГЕ?
По мнению отца Евгения, несомненной удачей фильма является его позитивная часть, репортажи о Церкви, о священниках-подвижниках, которые восстанавливают сожженный вандалами храм, заботятся о сиротах, помогают преступникам встать на путь исправления. Замечательно, что в фильме показаны конкретные примеры, что гораздо важнее разоблачения клеветников. При этом авторы не делают никаких выводов, предоставляя возможность зрителю самому подумать, какие плоды принесла информационная война, в чем правда – в блоге или в Боге. А выводы напрашиваются сами собой: надругательства над Церковью, начавшиеся с информационных провокаций, а в итоге приведшие к разным кощунственным выходкам, выявили деструктивную сущность протестного либерального движения. И очень многие люди, которые могли бы присоединиться к нему, а среди прихожан, в том числе и на Чукотке, есть представители разных политических взглядов (немало и тех, кто недоволен действиями властей), разочаровались в этом движении, когда увидели желание поглумиться над верой.
– Что же касается непосредственно обвинений в «сращивании Церкви и государства», что стало формальным поводом для начала антицерковной кампании, то это просто миф, –
отметил протоиерей Евгений Касьянов. – Церковь никоим образом не стремится к такому слиянию и находит его вредным для своей миссии. Только свободная Церковь имеет возможность духовно влиять на людей. Всякая клерикализация архиопасна для проповеди, мы уже проходили через это в дореволюционное время.
Христианизация общества – вот что на самом деле пугает наших оппонентов, и вся шумиха поднимается недоброжелателями России именно для того, чтобы остановить эти процессы. Единение Церкви с обществом неизбежно, и оно должно случиться, если мы хотим, чтобы наша страна сохранилась, была крепкой и могла противостоять многочисленным вызовам современности не только силой оружия, но, в первую очередь, силой своего духа.
Тем временем
ПАРТНЕРСТВО ГОСУДАРСТВА И ТРАДИЦИОННЫХ КОНФЕССИЙ СЕЙЧАС ОЧЕНЬ ВОСТРЕБОВАНО, заявил Владимир Путин на встрече с участниками Архиерейского собора. «Православная церковь всегда скрепляла каркас государственности. В основе всех достижений России – патриотизм, вера и сила духа», – сказал президент, отметив, что нужно помнить и другие страницы истории, ведь во многом именно с размывания духовных и национальных основ, с травли традиционных конфессий началось разрушение единого государства. «Традиционные ценности, религиозные чувства верующих, как и права и свободы людей, должны быть защищены силой общественного мнения и силой закона», – уверен Путин. Сохраняя светский характер государства, нужно «уйти от вульгарного, примитивного понимания светскости», а традиционные конфессии должны получить все возможности для служения в таких сферах, как поддержка семьи, воспитание и образование детей, решение социальных проблем, укрепление патриотического духа в армии.
